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吴文君：除去音乐、美术，诸如许类的艺术，最大的滋润来自于华夏本人的形而上学
2006年师从上海作者接洽生班的功夫，很偶尔地在文艺会所读到一本《道家文明接洽》，这是我最早发端交战道家和玄门
2009年去青岛崂山，无缘伴随我的教授一道拜访了华楼宫的道长，带回一套玄门典范编写翻译
继作者班之后，又有幸听过张文江教授的一堂课，并陆连接续读了张文江教授编慕与著述的《古典学术讲要》以至张文江教授记叙的《潘雨廷教师说话录》
每当我读久了当下的华夏演义和西方演义，读厌了人情的恶，就要回到《庄子》去看一看，接收平稳本质开辟心量的力气
大表哥我却是喜欢和他在一起的，虽然他不会讲话，但是很聪明，我做的手势他全明白，还会做一些泥巴捏的小玩意给我玩，每次我去他们那里，都会吃上他从田里、河里捉回来的泥鳅啊、田螺啊、蟹啊
，所以我喜欢跟着他转，舅舅有时会说，你们俩有什么秘密啊，怎比划个没完？我会狡诘的说，就不告诉你
有时我还会站在后面大声的叫大表哥的名，伍何、伍何的嚷（我也想不明白，舅舅为什么取一个这样的名字给他，象是无可奈何的意思），他就仿佛听见一般的转过头来，这时候外婆总会很高兴地说，他听见呢、他听见呢
见到外婆这么高兴，我就喊的更起劲了
这也是一种生存的境界
我们所能在他留山看到的，只有耕作的村人、静穆的屋群、隐匿的飞鸟、正在山坡上吃草的马匹和四处弥漫的炊烟
所有的纷争、所有的角斗，都被抛在山外的路途中了，进入他留山的人，都用善良面对他们的善良，用真诚面对他们的真诚，用宁静面对他们的宁静
通过没落的五尺道上，历史把它的另一面展示给了我们，通过认识历史的隐藏，许多到过他留山的人，都在他留山中悟出了人生真正的禅意
有爱不相守初次见到兰是在健身房里，我们都是被相同的朋友撺连去的，我本不爱运动
一见面，她就伸出手说："你好，评儿，久仰你的大名，咱们终于见面了
"她这句话让我很茫然，怎么又有人这么说？这时她看出了我的困惑，就轻声的对我耳语："嘿嘿，你不知道吗，在高中美文美图推荐惜别暮春谷雨好采风媒婆马大嘴浮山之行开学啦美好的城市，你的一切惜别古代诗歌
30年过去了，我已是两个女儿的父亲，荣也是一个儿子的母亲了
我常常想起那张誓约，常常默念：那张誓约她还保存着吗?
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